2013-08-21:谈谈藏传佛教(四)

  8月21日,晴,济南


  前天,媳妇给我打电话,问能不能带着儿子去香港?


  我问:“跟谁一起?”


  她说:“任杰家嫂子。”


  我说:“我觉得,在保证安全的前提下,你自由安排就行了。”


  她说:“那我就定机票了。”


  关于教育孩子,我们夫妻俩的理念也是略有出入,媳妇认为孩子不能输在起跑线上了,她自己失去的,要让孩子补偿回来,一定要让孩子读最好的学校,接受最好的教育。


  我的观点恰好相反,哪有什么起跑线?


  孩子一出生,起点就已经不同了,这种出身差异,已经决定了他的未来差异,这种差异甚至不是学习能够弥补的,我们的高度是孩子的起点,与其那么折腾孩子,不如让自己站的更高,让孩子有资格站在更高的舞台上……


  以前,我是自己管钱的,但是我不懂理财,手里有点钱就挥霍掉了,后来攒了一些钱,要么是因为投资积攒下来的,要么是房款退回来的,我都挺开心,后来借助一个很好的契机,我把钱都给了媳妇。


  因为,女人手里有了钱,她有安全感,同时她也会有更多的自信。


  以前,老董跟我说:“男人,赚钱就够累的了,哪有心思花钱?让女人去花吧!”


  我觉得不能理解,咱辛苦赚的钱,为什么不是咱去享受呢?


  实际上,你仔细想想,一旦进入了小康生活水平,对钱就没了太多的需求,又不买车,又不买房,就是生活费而已,使劲折腾,一天花不了1000元!


  这是我内心很大的转变,媳妇也会给予我更大的空间,过去她给我的要求是每个月给她1万元,后来要2万,现在我觉得太麻烦,干脆,我赚多少,给你多少,愿意给我点,我就留着,不愿意给我,我需要钱的时候再要……


  前天,准备从兰州飞济南,我原本是想帮晓燕把机票也订上的,我一查,银行卡里只有400元了,我只能让媳妇帮我支付机票,如果我再让媳妇帮着晓燕支付,她可能就会乱想。


  想来想去,我还是很不够男人的跟晓燕说:“机票,各订各的。”


  我说这些的目的是什么呢?


  就是谈谈自己的一些心得体会,跨过对金钱的槛,会是另外一番心境,你把钱看开了,很多矛盾就没了,媳妇想咋教育孩子,她就可以咋教育,至少不会抱怨我没本事……


  但是,也有个弊端。


  弊端是什么呢?


  就如同我发的那条说说,一只老猫,每天吃了饭,就蹲在暖气片上晒太阳,越来越懒,这样的日子,一直伴随着它的余生。


  我每天,就是行尸走肉,因为没了追求,所以我怕孤单,怕无聊,一旦办公室里冷清了,我就想忽悠人过来玩,哪怕是陌生人也无妨,就是图个热闹。


  别人觉得我肯定有什么阴谋,哪有天天请人吃饭的?


  但是,这就是我们这里的常态,每天都有客人在,每天都有饭局,偶尔也会喝点小酒,为什么呢?


  就是内心空虚的缘故!


  昨天下午,为什么日记写的比较随意?


  是因为被牛哥教育了。


  牛哥说:“我是很理解你现在的心境,因为我也是,就是日复一日,没有斗志,不过你如果真的嫌自己行尸走肉,那么就需要重新考虑一下我当初给你的建议,把幕后团队做起来,多面开花,借助淘宝优势,至少要搞上几个分类老大的角色,你永远别出面,幕后有人做,你只是偶尔帮着推广一下,这就行了。”


  我问:“咋突然又有了这个想法?”


  牛哥说:“杨文剑做海参的时候,我就提出过这个观点,但是他没定性,今天跑广州,明天跑云南,这样很难做成事,最终永远都处于从头创业状态,很难实现稳定的收入。”


  我问:“我今天看他日记了,挺有意思的,他说现在才搞明白,自己身边资源太多了,包括在深圳圈子里有太多淘宝高人了,过去根本不鸟他们,现在觉得自己错失了很多机会。”


  牛哥说:“很多机会,不失去,不会认为那是机会,昨天我把晴晴也批评了一顿,我说,你天天在这边挑灯夜战,一群人又这么帮你,完全是无偿的,不求回报的,如果你不做出点成绩,人家图啥啊?图色你又不给,对不?”


  我说:“小范围内的名气资源,其实是通行证,杨文剑去深圳,我们圈内再牛的淘宝高手,见了杨文剑也很客气,甚至觉得低他一等,杨文剑是最近才意识到这一点的,有通行证在手里没用上,我在日记里写过缪缪,前几天深圳圈内聚会,组织者都不收她的会费。”


  牛哥说:“我觉得,咱俩都应该给孩子铺路,给孩子铺的最好的路,就是人脉路。”


  我说:“我儿子去全国各地,肯定都有人接待。”


  牛哥说:“你说的这些,都太初级,要培养一批对我们有倚赖的创业者,再过十年,或者二十年,这些创业者都发展起来了,咱的孩子也都成长起来了,我们的人脉资源就很好的过渡到了孩子身上,我们不是给孩子安排未来,而是安排足够多的保障,他想实现什么,幕后总有力量在帮助他。”


  我说:“创业者,一旦牛了,根本不会有依赖关系。”


  牛哥说:“要从两方面去看待这个问题。首先,你要有足够的高度,最直接的就是财富高度,这是决定阶层差别的根本,还是我说的那句话,年轻人,什么别想,赚钱就是硬道理,别去追求乱七八糟的。其次,以前我给你讲过一个故事,你还记得不?就是哈巴狗跟藏獒,小的时候,哈巴狗总是欺负藏獒,等藏獒长大了,它还是怕哈巴狗,去泰国的时候,你有没有发现一个现象,拴大象的铁链子很细,就是这个原理,大象小的时候,使劲拽过铁链子,一拽就挨打,它没拽断,反而挨了打,它以后就不再反抗了,一旦形成了前期的依赖关系,这种依赖就是长期存在的。”


  我问:“最近被谁依赖上了?”


  牛哥说:“记得上次来过那个卖红珊瑚的不?你挺讨厌他的,你去拉萨的时候,他又来过一次,让我做他的创业导师,我觉得小伙子挺不错的,就仔细给他分析了分析,现在他对我就产生了很强的依赖关系,有情感方面的,有创业方面的,只要遇到了问题,就来找我,我给自己定的角色很简单,不是帮别人如何赚钱,而是帮别人如何解惑,我的角色就是创业路上一个伴,他需要我的时候,我才出现,他不需要我的时候,我就默默的陪伴着。”


  我问:“你觉得,如果要想帮助一个人创业,应该怎么做?”


  牛哥说:“首先,要清晰目标,很多人只是往前冲,你问他要去哪里,他不知道!当他提出一个答案时,你就问他,你要的真是这个吗?他可能会犹豫,那么说明还不是他真实的目标,这个过程叫区分目标,找到他真实的目标。一旦找到目标,那么再帮他做计划,再去监督执行。全程,他会遇到各类问题,我的角色就是解惑,包括家庭方面的,理财方面的,事业方面的。”


  我问:“为什么身边人,很难受影响呢?”


  牛哥说:“太熟悉了,信息太廉价了,没人珍惜。”


  我们在聊天时,晴晴过来了。


  她说:“牛哥,25号可能又出发不了了,因为我联系的那几个厂家,他们都没有太大的库存,要几百条有,要几千条都没有,最快也要1个月,咋办?”


  牛哥说:“你遇到问题,就想退缩,而是应该想想如何解决,懂懂你还记得不?你出车祸时,我从宁波回来,我给你说的那段话,情绪都是可以控制的,也可以改变的,前提是你要掌握方法,我奶奶要去世的时候,我特别难过,压力特别大,情绪也不问题,我就试着去疏导,我就列出来,最坏的结果是什么?我能不能接受,如果不能接受,我应该如何避免,当你列举完成时,你发现你已经被疏导了。”


  我问:“所有情绪都适用吗?”


  牛哥说:“是的,人们为什么焦虑和恐惧,就是感觉未来有太多不可确定性,如果你早都知道结果了,还有什么不能接受的呢?人们对情绪的概念还是太模糊,这几天偶尔有网友在QQ上找我,问我孩子不自信咋办?我就问自信的标准是什么?她回答不上来。我问她,你觉得主席见了奥巴马自信吗?主席参加10米跳水自信不?跟姚明打篮球自信不?”


  晴晴问:“咋解决?”


  牛哥说:“鬼子来了,是先垒炮楼呢,还是直接趴下打?这要看鬼子来的迫切不迫切,如果眼看就来了,先别垒炮楼了,趴下就打,进不到100条,就先进100条,另外搞批发的应该不止他们那些厂家,实在不行,你就直接去产地,遇到问题别想逃跑,而是想想如何解决掉。”


  我顺手打开阿里巴巴,发现产地主要都是莆田,而且价格很便宜,很多市面上的佛珠,批发价才1块钱,是一串!


  我感叹:“妈的,中国信息太不对称了。”


  牛哥说:“当时,我跟杨文剑就提过这个建议,把他感兴趣的几大领域都列出来,然后去产地找货源,争取做出几个细分领域的头号网店,他可能没有太在意。”


  我说:“阿里巴巴上,其实也是信息不对称的,很多加工厂,根本不懂互联网,而懂互联网的,可能连个工厂都没有,就跟缪缪跟从军一样,他们是阿里巴巴做的很不错,但是都是贸易商,这也是为什么他们鼓励大家去把身边的生产型资源放到阿里巴巴上的原因,就是利用了技术不对称,我们懂,别人不懂。”


  牛哥说:“可能,你看的这家,也是贸易商。”


  我问:“你给那个红珊瑚的家伙,提了什么建议?”


  牛哥说:“其实,我不擅长带着大家往前冲,我适合做托底的,遇到了什么问题,可以找到我。所以,帮别人赚钱,我不擅长,但是我懂的怎么帮别人省钱,怎么处理好情感和家庭关系,怎么做资本运作,怎么把自己品牌化,我觉得这是一个眼球时代,把自己搞成品牌比什么都重要,我建议他写专业图书,红珊瑚类的,确立自己在行业里的地位,出书立传是男人基本的荣耀,我觉得这是每个优秀男人都应该去做的事,我督促着他去做这件事,同时督促他去拜访已经出过红珊瑚类图书的作者们,现在他已经签定了出版合同了。”


  熟悉的地方没有风景,人与人之间,要想接受光环的影响,必须要有真空距离,太熟悉了,这种光环就没了,只能看到缺点了……


  牛哥,这么影响着我们,我们还是很难觉悟,因为信息来的太廉价。


  一个人,一定不要成为别人的苍蝇,这么比喻,可能不是很合适,每当你出现时,一定要做一个加分的人,而不是减分的人。


  每天,我都会拉黑一些读者,有人是因为名字带广告,有人是因为抢沙发,我只是想让阅读氛围更好一些。


  望被拉黑的朋友,多理解,多宽容。


  你可能会反问,为什么你不宽容呢?


  对于我而言,宽容就是纵容,代表着杂草一片,当评论上到处都是广告和无聊回复时,就没人再有耐心看其他网友的用心回复。


  我是很讨厌抢沙发之类的行为,就如同我很讨厌飞机还没停稳,就把行李舱打开的人,因为你没有遵守游戏规则。


  可能,我的确踩到地雷了,拉黑了那个“一杯水的味道”,在到处发贴骂我,今天下午又发文章给我,说是写给我的道歉信。


  你又没欺负我,道啥歉?


  还是那句话,你想多了!


  这样的事,几乎每天都发生,因为每天都会拉黑一批又一批,我发现了一个很有意思的现象,别人空间里集中回复的那些人,基本都在我黑名单里。


  为什么呢?


  因为,你回复的目的,不是为了回复,而是为了广告,所以,对不起!


  换位思考一下,望众人理解我……


  今天,于一过来了,他要跟着晴晴一起去拍摄活佛开光的全过程,过来商讨一下具体事宜。


  提议,中午在这里吃饭吧。


  老规矩,炒几个菜,就在办公室里吃吧,于一不喜欢喝茶,他要喝啤酒解渴,我车里还有几瓶啤酒,上次张伟来时买的,一直没喝,我急忙给放到冰箱里。


  于一去买了两瓶回来,他跟牛哥每人一瓶,干了。


  牛哥又去买了12瓶。


  我说:“今天,我不喝酒,下午我要回家,儿子没奶粉了。”


  牛哥说:“喝点吧!”


  我说:“好吧!”


  牛哥说:“你看,酒不是好东西吧,为了酒,连老婆孩子也不管了……”


  就我们三个人喝酒,不热闹啊,我在说说发了几条,找人来玩。


  这种事,很难忽悠到人,因为大家不相信,不是不相信我,而是不相信自己,认为这里面肯定有什么阴谋。


  真TMD想多了。


  任何人都是普通人,我连普通人都不如,就如同网友评价我,懂懂除了写写日记,还会啥呀?有本事就脱离了日记看看。


  说的挺有道理,你这么一说,我瞬间自卑了,要反省自己了!


  千佛山医院有个读者过来了,提了个西瓜,还买了鸡爪和烧鸡,坐下,开喝,他是部队专业到医院的。


  流六在QQ空间回复我:“一会过去!”


  他们一家三口过来了,带着菜,带着酒,济南太小,彼此一聊,竟然人脉圈里都有交际,例如千佛山医院的那个哥们,他认识胡律师,流六的老公认识千佛山医院很多朋友,他们彼此又有了交际。


  文字是个神奇的东西,它很容易让一个人物成为一个家庭的话题,今天流六的女儿过来,先问懂懂呢?


  走的时候,还喊着:“小懂懂,再见!”


  喝了酒,我又睡着了。


  下午,王涛过来,把我喊醒了。


  好了,继续写写藏传佛教吧,先来欣赏一首诗:生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息;明月清风,不劳寻觅。


  这不是仓央嘉措的作品,而是赵朴初的遗嘱,赵朴初是谁?


  他是曾经的佛教协会的会长,著名的社会活动家,具体的可以去百度,大家去各大寺院的时候,好好留一下牌匾,你会发现好多都是他题字的,他还是著名的书法家。


  赵朴初有个观点,就是人间佛法。


  他提倡居士式修行,他的一生就是个居士,也就是说,我们的一生,其实都是在修行……


  我们去九华山时,导游是九华山上的村民,他告诉我们,这里的和尚不清净,都是为了钱,牛哥表示不赞同。


  导游还跟和尚调侃了一番牛哥,不为了钱,谁跑这里干嘛!


  池州某一共有23个钻石客户,其中17个是九华山上的方丈,所谓的钻石客户,不是咱拿的钻石信用卡,那太业余了,而是银行帐户固定存款1000万以上的。


  回来的路上,牛哥跟我们讲:“现在的居士,比和尚还虔诚,为什么那些能够成为肉身菩萨的,要么是扫地的,要么是疯和尚?因为他们的心思没在物欲上!”


  假若,真有神的存在。


  现在,存在三个角色:信徒、中介、神。


  例如,我是一个信徒,我想拜菩萨,只能去庙宇里,庙宇其实就是中介,我无法跟菩萨直接对话,一旦有中介的存在,就有人为操纵的可能,后来甚至还出现过教皇,直接向信徒敛财。


  所以,马丁·路德提出了新教改,废除中介。


  例如,过去的基督教,教堂里的人叫什么?神父,他扮演的就是上帝,当你忏悔时,他说一句:上帝原谅你了。


  现在教堂里的人叫什么?牧师,是帮你解读《圣经》的,类似学校。


  全世界有70亿人口,有35亿基督教徒,28个发达国家,其主流信仰都是基督教,现在在这些发达国家,信仰已经生活化了,完全是人跟神直接对话,不需要中介了,偶尔去教堂,也是聚聚会,交流一下心得,绝非是去那里见上帝。


  所以,赵朴初提出了在家修行的概念,真学佛,不一定非要去拜,而是可以直接跟佛对话的,佛无处不在……


  类似的人物,还有一个,就是南怀瑾,很多读者认为他是文殊菩萨的化身,前几天,在武威遇到的乔木大哥,他就是南老的铁杆粉丝,他认为南老是前无古人,后无来者的修行者,500年以内,一定会有纪念他的庙宇。


  南怀瑾提倡的,也是在家修行,不需要过于注重形式,现在信佛之人,太注重形式了,却缺少了与内心对话。


  牛哥说:“在中国各大寺院捐款榜上,出现最频繁的两个人,一个是赵朴初,一个是赖X星。”


  有个人,也被称为国学大师,就是季羡林。


  其实,这是国人很可悲的一件事,因为季羡林是翻译学家,并非研究国学的,古梵文很多都是他翻译过来的,自然少不了佛教作品。


  季老一生,是没有明确信仰的,他说过:“对宗教研究的越深,越了解是怎么回事。”


  季老一生,做了学问,南老一生,做了修行。


  我是见过南怀瑾的,可以翻翻08年的日记……


  以前,我是一个坚定的无神论者,我很喜欢理性的季羡林,未来可能会有所改变,有个读者,她一直都是我日记的校正者,坚持了好几年吧,她是虔诚的基督教徒,她一直在默默的影响着我,她说:“我是希望在天堂里还能见到你的!”


  信仰,是需要理性思考以后,做出的决定,绝非脑子一热,就喊出了信仰,现在很多人是盲目的信,因为他自己也说不出来,为什么信,到底修的是什么?


  我媳妇,前几天嚷嚷着信基督,过了两天,没动静了,因为在她看来,太烦琐,太累!


  我认识的活佛,他是4岁被确定为转世灵童,13岁坐床……


  那么,坐床是什么意思呢?


  在确定“转世灵童”之后,要将“转世灵童”迎接到寺院,这时称为“转世灵童”,在举行了坐床典礼以后,就不再称为“转世灵童”,而称活佛的名号。


  晴晴说:“我看到淘宝上有个人,他定期去泰国开光,一批一批的,销量非常好,我完全可以复制他的模式。”


  我说:“佛教开光,内地的不行,因为人们太熟悉了,就觉得没了神秘感,人们消费的是神秘感、神圣感,为什么西藏给人神圣感,因为咱很少接触的到,从而藏传佛教也很神秘,毕竟是全民信教的。”


  前几天,杨文剑问了一个问题:“假如是你儿子被认定为了转世灵童,你同意吗?”


  我说:“我不同意,但是在藏区,这是无比的荣耀,因为他是活佛了,我们家接着就成贵族了。”


  在西藏,你见到的藏民,手里可能都有佛珠,嘴里念念有词,念的啥呢?


  就是六字真言:唵嘛呢叭咪吽。


  在清朝时,内陆人嘲笑这些红衣僧人,调侃六字真言“我把你们来哄。”


  如今,网上也有另外一种调侃:AllMoneyGoMyHome。


  读音,其实跟这个英语读音还真差不多,至于这六个字是什么意思,各有说辞,总而言之,就是类似咱的“阿弥陀佛”!


  写藏传佛教的东西,大家可能不是很喜欢,日记浏览量下降的很快,再写下去,就没人看了,以后也不写了。


  今天,和几个朋友探讨了仓央嘉措的诗,我说了我的观点,他的诗歌最大的特点,就是画面感特别强,你读了以后,立刻能在脑子里给拍成电影,例如他写的《那一世》:那一日,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你诵经的真言……


  你能不能想象出那个画面?


  这是写作的最高境界,用文字在你脑子里拍电影。


  谢谢大家关注,我觉得研究一下文化,还是蛮有意思的,虽然是比较浅显,就当抛砖引玉了,以后咱还是写点俗气的东西吧!

 

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