蝉禅:少即多,慢即快

晚上想了千条路,早上起来卖豆腐!


很多人天天说这句话,可是这句话是什么意思?


对,还是不对?


其实,对与不对,本身没有意义。


原来在济南的时候,我拼命的去进各种圈子。我2014年离开济南的时候,内心想:济南没有我,大家的日子多么无趣!


可是到今天我离开济南四年了,发现了一个真相:没有任何一个人因为你的离开,而感到素然无味。


别不把别人当回事,别太把自己当回事;当然还有另外一句:别太把别人当回事,别不把自己当回事。


如果你不行的时候,你千万别着急去找什么高级的圈子,这个时候你唯一需要操心的是要把自己的本事练好。


你的本事到了,与你同等本领的人群,会自动将你纳入他们的圈子,同时会有符合你能力的圈子不断地找到你。


到时候,所有的面子,里子就都有了。


很多时候,我们看到世间美好的东西实在多得数不过来,我们总是希望尽可能多的东西为自己所拥有,于是心浮气躁的去追求。


求得了这个,丢了那个,心中满是焦虑,求不得、舍不得,懊恼不堪,生命就这样在拥有和失去之间流走。


其实,我们生活中诸多的压力,都是自己给自己找的坎;生命中诸多的痛苦,都是自己和自己过不去。


当你放下心中不必要的攀比与欲望,让自己的身心都慢下来,细细地品味生活,你会发现,原来自己还是以前的那个自己。


少即多,慢即快。《道德经》有云:“少则得,多则惑”,“大器曼(慢)成”。


原来,看过一个故事:曾国藩少年时乘夜读书,恰有一小偷在梁上,想等着曾国藩睡了偷窃。


想不到,一篇文章反反复复的诵读,曾国藩就是背不下来。


最终,小偷一怒之下跳下房梁,将这篇文章给曾国藩背了一遍,并且扬言:你这脑子,就不要读书了!


由此可见曾国藩资质之平庸,但正因为他自知自己非聪明人,所以读书做事不求捷径,用最扎实的方法慢慢来!


不读懂上一句,不读下一句;不读完这本书,不摸下一本书;不完成一天的学习任务,绝不睡觉!


他自知没有智力优势,因此比别人更虚心;他从小接受挫折教育,因此抗打击能力更强;他做事不懂取巧,遇到问题只知硬钻,因此不留死角。


所以曾国藩考秀才考了七次,但是一旦开窍,后面的路就越来越顺。


中了秀才的第二年,他就中了举人;又四年,高中进士。


这样才有他一生出将入相,没有起伏蹉跌,实属罕见。


《道德经》又言:“孰能安以久动之而徐生?”


真正的动,是明明白白而又充满意义的“动之徐生”,心平气和,生生不息,而是建立在心静基础上的外在运动。


在静到极点后,要能起用、起动。动以后,则是生生不息。


到了今天,微信时代,曾经雄霸一方的传统行业老板打不过互联网里的90后?


其实传统行业有无数的绝世高手,有成名武学和神兵利器在手,可惜面对的90后手里拿的是AK47,任凭你的倚天屠龙也会被秒杀!


换个武器你一样可以纵横江湖,90后那里是你的对手,可惜用惯了的神剑你不肯放下,因为这么多年用的实在太顺手,而且它代表了你过去的江湖地位,真要丢了你会不习惯,更加不舍!


为什么有这个感慨?


2009年中粮收购蒙牛,说不参与蒙牛经营。他们给了蒙牛3年时间来适应交接,直到2012年孙伊萍才正式出任蒙牛总裁。


而如今阿里收购大润发,不到三个月的时间,便已经把董事会的6人换变,黄明端也于1月30日离职。


也许我们接受不了互联网公司的冷酷无情,但我们不得不承认,这个时代变了。


我们无法说是外行领导内行,我们是内行,可是我们败了;这就是事实。


当时代抛弃我们的时候,连声再见都不给你机会。

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