昨天，去参加世界微商大会。在晚上走出会场的刹那间，突然感觉到很假。很简单，因为一切都不是真实的。无论从所谓的大咖，还有参加大会的嘉宾，再有就是参会者。
我也算是一名参会者，但是觉得与这个气场有些格格不入，最简单的一点，就是感觉到有点落伍了。 不过实话实说，这次的微商大会还是有很多内容，值得思考。
首先是关于前外交部部长李肇星的发言，无论老头说啥，有一点最关键：77岁的老人了，但是位置在那里摆着，而且老头是山东人，实在。
其次，就是姜汝祥的发言，还有教头的总结，都有高度。
可是，今年的微商不是原来那么好做了。很简单，有个微商的社群，半个小时不看，就有5000条信息，只能说明：大家太闲了！
这次在微商大会，见到了郭司令，还有王易，教头，主要是带领我的徒弟们去和桑兮兮聊了一个晚上。九徒弟说：师父，今天晚上就值9800了。因为我们根本就不知道谁是高手，但是你的甄别的能力真的很强。
我说：原来，我看见唐僧哥就烦。因为他每次都会带着自己的徒弟，而且不是一个。没有想到，这么快就轮到我了。我带着自己的徒弟，到处学习。只有自己当了师父，才明白：这个活，不好干。
好在也就这么一次出行的机会，以后我再也不会这么干了。
我跟五个徒弟说了自己的看法，就是蝉家班要培养中国最优秀的操盘手，没有之一。而且，也就只有十个名额，多了，不好带。
微商，给我们这代人最好的机会！
说实话，看了一篇关于圈层的文章，这篇文章，是我见过的对于人性分析最好的文章，没有之一。电视剧《人民的名义》中，看到了一个由认知梯差构成的社会结构。你思维认知有多高，你就会处于哪个层级。
社会中，包括微商对于自己的认知阶梯，可以分九层。
第一层级，认知最底也是最低层，无明之人，总是被人盘剥而无力自保。
这些人在剧中，就是一个工厂的员工。他们原本持有工厂股份，工厂拆迁收地，地价涨到10几个亿，工人们好开心，以为自己发了——可万万没想到，工人们的股份，被高手通过资本及权力双层运作，统统抢走了。
工人们怒不可竭，组织起来保护工厂，对抗拆迁——结果不慎点燃汽油，把自己烧得好惨，住院都没人过问。影片中的各级官员，满口大词，但没一个去医院看望过他们。
这些工人在最底层，没有能力保护自己。为了生存只好上街摆摊卖早点，影片中她们被城管追撵，有的一头撞在公共汽车上，殒命身亡。
这是时代底层较为真实的写照，社会是否有良知，取决于是否善待这些人。处于这个层级中的人是否有能力，要看他能否走出这个层级。
其实，微商也是如此，我看完这个层级，想到的就是微商的官方代理，能不能上升一下，关键是在于自己！
第二层级，大风厂工会主席郑西坡及拆迁者。
这个层级的人，比最底层略微明白一点点——但只是认知到了最底层的苦与伤，自我认知是懵懂的。所以他们的认知特点，是昏妄不定，喜怒随境。
昏妄不定，喜怒随境——比如说工会主席郑西坡，已至退休之年，最大的愿望是希望儿子有出息，好赞助他自费出版诗集。而他的儿子呢，却在挖空心思，想从老头手里抠钱。一家人活得稀哩糊涂，相互算计，喜怒不定。
就是这个心情随环境翻覆变化的郑西坡，居然敢带着工人重新创业——现实中是没戏的。但影视剧中，啥怪事都会发生!
和郑西坡处于同一层级的，还有拆迁队。这伙人对工人心中的无知与恐惧，看得透透的，所以狠狠来欺负——但他们拎不清自己是谁，所以上层权斗格局一变，这伙人首当其次先被抓起来。
其实，微商的大部分都处于这个阶段，很多人的货压在手上，可以未来在哪？没有人知道。因为认为微商是个机会，可是出路在哪？
第三层级，草根小老板蔡成功。
蔡成功已非凡属之辈，但在剧中被男主角一语道破：他是个输在起跑线上的人，打小爹不管妈不顾，学习成绩差而不停的留级。
虽然他凭着自己的气魄与胆略，硬是杀出条血路，从草根成为统率一千多人的企业家。但商政合围，暗伏死套，饶是蔡成功三头六臂，最后还是被人暗算。
遭暗算后的蔡成功，疾逃北京向发小求助——发小就是剧中主人公，却把他送来的礼物，嗖的一声扔出去了。一芥草根，也配和京官套交情?拎着猪头也摸不到庙门，这就是底层小老板普遍的悲哀。
最让蔡成功痛苦的，是他明明遭人暗算，但这一切却没有证据。他只能说他知道的事实，只说这些就会进监狱。他努力想说清楚自己是如何遭遇暗算的，却遭到发小的喝斥：只说事实，不要说你的想象!
注意，这是此剧中最高价值之所在，你能否把想象与事实区分开，如何辨析他人话语中的想象与事实，这是你能否跃出底层，步入经济自由的关键。
其实，大多数的微商从业者属于这个阶层，都想着财务自由。可是真的到了这个阶层发现：路漫漫其修远兮。。。
第四层级，买卖无非人情，商业无非人性。
剧中的红顶商女高小琴，就是这个认知的代表。她以一介贫家女起步，攻城略地，白手起家，坐拥近百亿资产。
她应该是大家最喜欢的、巧取豪夺的高手。她打通政商通道，先让银行给大风厂老板蔡成功慢放贷款，逼蔡成功以工厂股权做抵押，在她这里借过桥贷款。然后再让银行断贷，蔡成功霎间崩盘，十几个亿的地皮，就全归了高小琴。
刀头舔血，虎口拨牙，小姑娘就爱这一口。
现实中这样的商业者，比比皆是。但，真正的高手资源运作更缜密，不会让任何人抓住把柄。
事实上，微商中的团队领袖，还有品牌商，有这个层级，但是也都是卖卖。
第五层级，洞悉世象格局，平台重于能力。
认知到这层次，就具备了娴熟的社会管理能力，做个合适的微商操盘手不在话下。
剧中的男猪脚在此层级，还有公安市局的局长赵东来，以及反角光明区分局的局长程度。这个层级以人为资源，他们知人心，识人性，但谋事思维，使得他们只能从局部来看问题，全局观有待提高。
第六层级，上窥权道，下俯苍生。
长年与这个层级的人士交往的人会发现，他们语境温和，目光平静，对部属习惯于下指示，而且他们的指示精湛到了怕人：第一干什么，第二干什么，第三干什么……他们精通事理学，知道一个起点会引发人心的何种骚乱，知道坑在哪里。
他们话少，言必由衷。
剧中的公安厅长祁同伟、省检察院院长季昌明，纪委书记张树立都在这个层级。所以他们有人想再上一层，有人想平安无事退休，各有各的选择。
微商品牌商，应该有这个层级的，但是很少！
第七层级，勘破死局，人生无困。
剧中最让大家心疼的达康书记，就是这种类型。
他们思虑全面，别人眼中的死局，落在他们手中就会咸鱼番生。此类人从政高调，经商低调。如果从政，哪怕只在个小县城，也会在第一时间上达天听。
如果经商，他们的钱不会比马云少，但却谢绝马云的风光。
他们最擅长的，是启动社会资本。他们能用别人的钱，办成自己的事儿，还能给对方带来丰厚回报。所以他们最喜欢说奉献，说为他人着想。
在商界，一个人走到这步，就可以告慰此生，洗洗睡了。但在政界，仍有漫长的权力之路，继续挑战他们的生命。
微商界，还没有谁能到这个层级！至少到目前，蝉禅没有发现！
第八层级，不为而成，非建而功。
剧中主管政法委的副书记高育良，就是这样一个人。他原本是学院的系主任，出学界入政界，痛快淋漓的实现人生抱负，想做成的事，早就做完了。要摆平的人，早就趴下了。值此桃李满天下，弟子遍权门。
高老师返璞归真，只想找百八十个红颜知己，卧睡于桃红柳绿之地，尽情的享受人生。这类人高度疑似天界的神祗，原本得窥智慧天道，却耐不得红尘诱惑，沦落凡尘为妖。现实中他们即有智慧，又有人缘，活得贼啦啦爽。
微商，即使电商中，好像也没有。商而优则仕，但是没有好的下场
第九层级 ：明察洞悉，大度深沉。
不得不低声抱怨一下，剧中最高认知的省委书记沙瑞金，其表现不过是个司局水平。
虽然编剧想掏出这类人士的认知底限，甚至参加过省部级会议。但问题是，编剧被允许参加的，必然是事务性工作会议，根本显露不出省级一把手的真实实力。
省级一把手，其视野之宏阔，词锋之明晰，往往带有一种震骇人心的效果。掌控全局是他们的日常工作，而且他们又精熟人心细节，再繁复的局面，你可能说三天三夜还没讲清楚，他最多不超过五个字，就能够说得明明白白。
见大而行远，迎刃方通简。
上面这十个字的意境，36岁之前如果能达到，就对得起自己的野心了。其实，很多人就是想想，想不明白，还是先洗洗睡吧，时间也不早了。
概括一下网剧《人民的名义》中的九个认知层级，微商也可以对照一下：
最底层：无明之人，不知人不知已不知世不知事，生活备感艰辛，徒然受尽盘剥而无力自保。
第二层：昏妄之人，心随境转。他们的视野太狭隘，又没什么目标，没有进取意识，总是懵懵懂懂，急了就是傻大胆，怕了就是胆小鬼。他们总是对人性抱有深深的疑虑，不明白现在人怎么都这样。
第三层：能够区分心境与现实。这是美国小学教育的核心，也是贫富认知的分界点。一旦有谁能够明晰区分事实与观点，区分观点与主观情绪或想象，这个人就具备了充足的社会适应能力与发展能力。
第四层：生意无非人情，商业无非人性，财富无非资源，成功不过运作。到了这层级的人士，都有着清醒的资源意识，自成平台，娴熟运作。基本上衣食无虞，却始终对这个世界困惑不已。
第五层：洞悉世象格局，谋事胜于谋人。这类人是平台人，信奉的是平台即能力。而且他们能够获得平台，并让平台扩张自我意志。不幸的是他们必然受困于平台自身的利益博弈，这让他们每天都板着张后娘脸，逢人就说伐开心。
第六层：上窥权道，下俯苍生。这类人士拥有复合平台，比第五层人士的平台更大，因而他们的全局观更宏阔。他们所据有的资源，已经能解决任何问题，但平台压力构成的死局，把他们牢牢禁锢。
第七层：这一层人士勘破世相，人生无困。他们洞悉现实的不确定，善于破局，喜欢破局。但正如剧中所演的那样，宏图大智，难为凡夫俗子所理解。所以他身边的人，会由任人性驱策，八面合围，一门心思要弄死这个异类。
第八层：走出人性，不为而为。这类人士，已经意识到了现实无非人性，他们决不会因为动了一根手指头，而激起人性的反弹。只需要只言片语，就能够催促事情向着自己期望的方向发展。但他们唯一的敌人是自己，没人能够打败他，只有他自己会看不惯自己，灭了自己。
最高层：回归平台，或可称为平台升级跃迁，这个平台不过是生态型的社会。与第八层的区别是，居于这一层次的人士，已成功的击败了自我软弱天性，同样的行为能力，不同的价值取向，所以才能做到见大而行远，迎刃方通简。
这世界，就犹如一间诺大的课堂教室，你的认知在哪个层级，成绩就在哪里，名次也在这个位置。
九层之上，犹有高台。
九渊之下，犹有沟渎。
如果说，这个世界有竞争的话，竞争的就是认知。
认知——先是你知道多少，然后是你如何看待这些。
知无对错，心生是非。
一切不过是人性。
知人知已知世知事，观山观水观海观风。
你可能会注意到，所谓的九层认知，不过是三个维度的自由组合。
第一个维度是时空的宽广度，这个叫见大，大局面大视野大格局大见识大气魄。
第二个维度是世相的精深度。这个叫远犹，你对社会规律法则认知有多深，就能够走出多远。
第三个叫人性的反复，白首相知犹按剑，从来人心隔肚皮。风鹏正举九万里，淡妆浓抹总相宜。
人生不过是一部以自我为主角的影视剧，你的认知在哪个层级，你就是个什么角色。
如果不喜欢现在的位置，不喜欢现在的角色，那就要学习给自己的认知升级。释伽拈花而笑，回头就是彼岸。
认知升级不过就是心意的一转。
睁开眼，环视这辽阔的世界，看天看地看风看水看人心，从局部视野走出，向规律纵深挺进。
打开心，释放那迷乱的情绪。知己知彼知世知道知人心，从悒郁的杂绪中走出，俯瞰人性那万古千秋的无尽悲凉。
八万四千法门，不过慈悲之心。迟早你会击败心中的软弱与恐惧，让这美丽非凡的大千世界，成为你生命的舞台。
做好你自己！ 其实，纵观千古，好像有很多人到达过这个巅峰。曾国藩——被称为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。杜月笙——被称为“春申门下三千客，小杜城南五尺天”。
曾国藩出身于湖南省湘乡县一个普通农民家庭，后官至清朝两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。杜月笙则从一个浦东乡下小混混，后成为产业横跨娱乐业、金融业和工商业，被誉为“中国版教父”的民国最大黑帮头目。
一个在官场获誉无双，一个将黑道做到极致。两个人，都在各自领域内取得了巨大的成就。原本看似毫无交集的他们，在做人做事上却有着惊人的一致性。
尤其是下面四点，最能给人不尽的人生启迪，让人受用不尽。
欲成大事，先懂识人
曾国藩认为，“用人必先知人”。就是说，用人慎重须以知人至深为前提。那么曾国藩的眼力如何呢？
在创立淮军伊始，曾国藩指示李鸿章将应招来的各方豪杰安置在一起招待。
几天后，曾国藩与李鸿章轻装简行，悄然进入宿馆，暗中观察。只见“淮军诸名人，有赌酒猜拳者，有倚案看书者，有放声高歌者，有默坐无言者。南窗一人，裸腹踞坐，左手执书，右手持酒，朗诵一篇，饮酒一盏，长啸绕座，还读我书，大有旁若无人之概；视其书，司马迁《史记》也。”
巡视完毕后，甚至没人知道曾国藩与李鸿章已悄然视察过。
曾国藩对李鸿章说：“将来成就最大者，南窗裸腹持酒人也。”被曾国藩断定成就最大的这人，就是后来在台湾保卫战中闻名于世的淮军将领刘铭传，后任台湾首任巡抚。
杜月笙的识人本领也很高超，他和戴笠的关系就很能说明杜月笙的“看人”之能。在戴笠在上海还只是一个常年混迹于赌场里的小混混的时候，有次他到杜月笙开的赌场里掷骰子，由于技艺高明，赚了赌场很多钱。
杜月笙的手下怀疑戴笠出老千，想收拾他一顿，戴笠大笑说：“你们这样对待我，杜先生恐怕不会答应。”然后让看场子的人通报杜月笙，就说“有位戴先生想见他”。
杜月笙见了戴笠后，发现完全不认识这个人，但也不恼火，让戴笠表演下掷骰子。一看之后，他对戴笠的绝技赞不绝口，认为此人手腕与心思这么灵活，将来绝非等闲之辈，当场给了戴笠500大洋。
几天后，杜月笙又将戴笠请至杜公馆，并对他说：“我给黄埔军校蒋介石校长写了封推荐信，你去报考黄埔军校吧。”
半年后，戴笠返回上海后马上与杜月笙结拜为异姓兄弟。戴笠后来成为军统特务头子，是蒋介石最信任的心腹。
杜月笙后来的发展壮大也离不开戴笠的诸多帮助。杜月笙认为，“人可以不识字，但不能不识人。”
只有读懂人，才能“任人唯贤”，发挥人才的最佳效益。用人如此，结交人、选择合作伙伴等也是一样。识人的能力可以决定事业的水平，古今中外，概莫能外。
如何识人？曾国藩教给我们的是“观察”，暗中观察一个人真正的品性和特质；杜月笙教给我们的是“洞察”，由这个人的品性和特质，推导他临事会怎样，进而推测他日后的成就。两人的办法合一，就是八九不离十的识人手段。
识人是门大学问，说起来复杂，其实也简单，说白了就是“用心”二字。只要真正用心，不受自己的 感官和对方的表面迷惑，就会大大提高准确度。对此曾国藩和杜月笙，都为我们作了最好的榜样。
不吃独食，才有人脉
曾国藩早期在抵抗太平军时，认为有道义就能感召别人。后发现，虽“应者云集”，但最初投奔他的人都去了胡林翼那里，于是便问赵烈文：“众皆出我下，奈何尽归胡公？”
赵曰：“人皆有私，不能官，不得财，不走何待？”曾曰：“当如何？”赵曰：“集众人之私者，可成一人之公！”曾闻之甚然。他在给弟弟曾国荃的信中反思道，“余昔在军营，不妄保举，不乱用钱，是以人心不附。”
后来曾国藩建立了有效的激励机制，对有功的部下大力奖赏，并针对不同的需求，采用“武人给钱，文人给名”的政策。
曾国藩的湘军饷银比绿营高得多，士兵所得，除自用外还可赡养家室。将官饷银不仅更高，还可“沾润公费”。他还明确制定赏银规格，用重赏来“鼓好胜之心”。
此外，对于战争中的抢劫行为，他“概置不问”，采取宽容态度。湘军攻下南京后，城中财物被抢劫一空，竟无一银交与朝廷。
曾国藩担任钦差大臣、两江总督以后，经常利用一切机会保荐幕僚当官。于是曾国藩的幕府大盛，人才济济。
1910年，杜月笙在上海青帮里还只是个小跟班。有次杜月笙跟着老大黄金荣的老婆林桂生去赌场赌博，后来林桂生有事先离开，于是让杜月笙替她接着玩几把，并留下了100多大洋的筹码。
没想到杜月笙那天手气出奇得好，竟然赢下了2400大洋。回去后，杜月笙把所有的钱全部如数上交给林桂生。惊讶于他的大气与诚实，林桂生决定把这笔钱全赏给杜月笙。
后来林桂生把这件事告诉了黄金荣。黄金荣想知道，一个穷小子在突然之间手握巨款时会怎么处理。要知道两千大洋，在当时足以买下上海的豪宅。“如果是买房置地，那可靠但不可大用；如果是花天酒地吃喝嫖赌，那就既不可靠也不可用。”于是便派人去叫来杜月笙问询。
杜月笙回答说，“2000大洋早已经花完了”。原来他在还清了早年欠下的赌债后，将剩下的钱全部分给了一起混街头的小兄弟们和自己干妈。黄金荣惊叹：“这杜月笙确实是个人物，是得好好栽培栽培，日后必定是我的左膀右臂。”
杜月笙常言：“要想当大哥，一定得有大格局。”正是因为杜月笙的仗义疏财，顾嘉棠、高鑫宝等人才死心塌地地跟着杜月笙打天下。
利益，人人皆爱之。但若独占利益，只顾吃独食，那么一定会招致怨恨，众叛亲离，正所谓“独利则败”。
刘邦曾问陈平：“我与项王有什么区别？”陈平回答说：“大王粗野傲慢，项王谦逊有礼。”
刘邦又问：“那你为什么弃项王而归我？”陈平回答：“对于有功之人，大王你不吝惜恩赐，而项王则很少封赏，士亦以此不附。”
领导人可能追求道德上的完美无瑕，但对普通群体而言，柴米油盐可能才是发愁的事情。道义可以号召人，却不一定能笼络住人。利用“人以利动”的属性，采取恰当的激励制度，才能“集众人之私，成一人之公”。
对于普通人而言，往往是锦上添花者多，而雪中送炭者少。很明显，后者的做法显然难得而又高明。
许多高情商的人，他们慷慨大方、仗义疏财，赢得了广泛的人脉。人脉并不是说你利用了多少人、有多少人被你呼来唤去、有多少人为你鞠躬尽瘁，而是在于你帮了多少人。
记住这句古训吧：“路经窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人食”。
只管耕耘，莫问前程
曾国藩不算是一个天资聪颖的人。对于他的智商，有不少评价认为，他应该是“中人之资”。
比较同时代名人：李鸿章17岁考中秀才，张之洞16岁考中秀才，左宗棠14岁考中秀才，梁启超更是11岁即中秀才。曾国藩从16岁开始参加科考，考了七次才中秀才，还是倒数第二名。
但曾国藩胜在不懂取巧，愿下“困勉之功”。曾国藩读书用的是笨功夫：不读懂上一句，不读下一句；不读完这本书，不摸下一本书；不完成一天的学习任务，绝不睡觉。
考取进士后，曾国藩留在翰林院工作。在30岁的时候，曾国藩觉得三十而立，不能像以前那么混下去，要脱胎换骨，重新做人，学做圣人。
于是，他没有像翰林院其他同事一样善于经营，走取捷径，而是踏踏实实做好每件事，对每项工作都全力以赴。
正是凭借一丝不苟的办事态度，曾国藩十年里升迁七次，年仅37岁便成为二品大员——礼部侍郎，是整个清朝三百年间湖南最年轻的部级干部。所以曾国藩说：“拙看似慢，实则最快。”
杜月笙早年还在摆水果摊的时候，时常受到小混混的欺负。于是便通过门路，结识了青帮的陈世昌。又通过陈世昌的引荐，加入了青帮，成为了黑社会中的一员。
一开始，青帮老大黄金荣把杜月笙当作一个普通小跟班，在自己上茶楼、进戏院、去浴室的时候，让他跟在后边拎皮包，倒茶水，点香烟，递毛巾。
后来，黄金荣见这个小伙做事情毫无怨言，踏实肯干，人又机灵，便让杜月笙做了自己的随从。
杜月笙是个善于学习的有心人，暗暗观察并记住从黄金荣到其他手下人的生活习惯和脾气秉性，并作为他应对接触的准则。打杂的几年，也为他日后的飞黄腾达奠定了基础。
只要努力，只要用心，就早晚会被发现。这背后的道理是，你的一切努力和积累，都会慢慢让你变得和别人不一样，最终完成脱胎换骨，那种超越众人的为人姿态和处事方法，是很容易被人看出来和感觉到的，于是更容易被寄予厚望、赋予重任。所以，只问耕耘，莫问前程。
未来一定不是规划出来的，而是一步一步干出来的。天道酬勤，也许你眼前正从事着默默无闻的工作，或许你还找不到前行的方向，但是你一定要坚信，一分耕耘一分收获。
历史上无数的天才都是早先一鸣惊人，而后迅速陨落，泯然众人矣。那些看似庸才却守拙前行的人，往往载入史册，扬名千古。
但请切记，做个有心人，切勿低头蛮干。在不断地积累中通过自我反省，完善自己的缺点，才会臻至成功。
事不做绝，留有余地
在曾国藩的幕僚中，有一四川中江人李鸿裔，由于才华横溢，深受曾国藩的看重，甚至允许他出入自己的秘室。
有一天，曾国藩与李鸿裔于秘室坐谈，恰逢有客来访，于是曾国藩外出陪客，留李鸿裔独坐秘室。李鸿裔在曾国藩的文案上看到同为幕僚的某老儒所撰《不动心说》一首。
为了标榜自己的清高，老儒在文中，写了这么两句：“使置吾于妙曼娥眉之侧，问吾动好色之心否乎?曰不动。又使置吾于红蓝大顶之旁，问吾动高爵厚禄之心否乎?曰不动。”
李鸿裔看到这里，便援笔题其上说：“妙曼娥眉侧，红蓝大顶旁，尔心都不动，祗想见中堂。”题罢，掷笔而出。
曾国藩送走来客后，返秘室，看到李鸿裔题字，遂令中军官持令箭即刻去追李鸿裔。
李鸿裔追到之后，曾师厉声告诫他：“此辈皆虚声纯盗之流，言行必不能坦白如一，吾亦知之。但他们之所以还能够有丰厚的待遇，凭借的正是这些虚名。可是你一定要揭露他们，使他们失去了衣食的来源，那么他们对你的仇恨，绝不是言语就可以化解的，这不是自取祸端么？”
明白了曾国藩此举的用意，李鸿裔悚然受教，自此遂深自敛抑。
杜月笙还在公兴记赌台“看场子”时，赌场因为“剥猪猡”事件的影响，生意一落千丈。
“剥猪猡”是指从赌场出来的赌客被潜伏在路边的劫匪抢劫财物，单单抢劫财物倒也罢了，关键是劫匪抢得非常彻底，连赌客的衣物也全部扒光，使得赌客就像一只被剥掉皮的光溜溜的猪，因此被称作“剥猪猡”。
杜月笙决定带着几个小兄弟调查此事。他们打扮成赌客，出了赌场往僻静小道走去。
果不其然，一帮蒙面劫匪跳出来就要“剥猪猡”。将这些劫匪制服后，杜月笙得知，原来“剥猪猡”的还不止这一个团伙。这些人大多是一无所有的小混混，很多都是蛮勇斗狠的亡命之徒。
有手下建议杜月笙送这帮人个“三刀六洞”，可杜月笙没有同意，他说：“来硬的不行，都是道上混饭吃的兄弟，你要断了他们的财路，他们就会和你搏命。”
杜月笙回去跟赌场老板讲：“我想把这几个头目召集起来，劝说他们放弃这个营生。但是，他们也得吃饭，赌场得从盈利中抽出一成分给他们。”老板不假思索就同意了。
接下来，杜月笙将这几个团伙的头目约到酒楼里，告诉他们以后不要再做“剥猪猡”的营生，赌场老板愿意拿出一成的利润分给他们。这帮人都非常高兴，以后既不用冒风险，还能按月拿到不错的俸禄，不用再愁吃喝，于是纷纷答应杜月笙的要求。
自此之后，公兴记赌场再没有发生一起 “剥猪猡”的事件。冲着这份安全保障，甚至别的赌场的常客也转投到这边，公兴记的生意甚至比以前更兴旺。
港产电影《风云》中有句很有哲理的话：“凡事太尽，缘分势必早尽”。
留余地其实有两层含义：一是给自己留余地，行不至绝，言不极端，这样进可攻，退可守，为下一步行动留出了充足的空间；二是给别人留余地，将别人推向绝境，只会迫使对方做出极端的反抗与报复。
走别人的路，让别人无路可走的下场是，自己也将无路可退。
事不做绝、留有余地，才是做人做事的最高良方。
坚持原创真的很不容易，多次想放弃。坚持是一种信仰，专注是一种态度！
我是蝉禅，我正在参加【珊瑚邦第八期30天文案写作训练营】，我的编号是8002，如果你对微商，或者对你自己的皮肤有疑问，欢迎来撩！
珊瑚邦，让天下没有难做的微商。
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