读大学时，朋友给我介绍了个女朋友。
是他老家的邻居。
说是在济南卖手机。
见了一面，我一眼就相中了。
她很时尚。
甚至可以说是前卫。我们那个年代，大家穿衣比较保守，而她已经酥胸半露了，头发造型也很好看，大波浪。
有都市女孩的感觉。
而我呢？
又瘦又土。
她愿意交往，说她家里人要看看我，我自己不敢去，就喊我二姐陪着，我二姐是高中老师，见识多。
我们俩坐公共汽车去的。
老远了。
她家在魏氏庄园旁边，我们先坐车到东营，再从东营倒车到滨州，从滨州再去魏集镇……
语言不是很通。她父母关心我毕业后去哪工作，是回老家还是去济南，另外就是兄弟姐妹几个，家里是干什么的。
跟常规相亲套路差不多。
相完，不留吃饭。
这也是相亲的规矩。
因为留吃饭就等于现场认定你了，而相亲如同面试，不能直接给YES。
我跟我姐逛了逛魏氏庄园，这是我见过最符合我审美的私人宅地，面积不大，如古堡一般。这不是普通的民间设计，而是清朝国家队水平，相当于宫廷厨师炒了个土豆丝。
后来，我参观过无数个地主庄园，没有一个能与魏氏庄园相提并论的。
就是把魏氏庄园类比于欧洲古堡，都不落下风。
回家的路上，我问二姐，姑娘行不？
二姐说，挺好的。
回到了家，二姐又坚决不同意。
可能是嫌她化妆吧？
在那个年代，化妆是贬义词。
另外，她打扮的的确有些超前。我现在回头想想，大概率是二姐嫌她学历低，初中毕业，另外对她卖手机的身份有怀疑。
如今，我以40岁的阅历去回味一些细节，只能说，她当时就很懂男人，把清纯的我拿捏的死死的。吊男人最高境界是，我很喜欢你，很爱你，但是我不让你碰，不是说我不爱你，而是我希望能在最重要的日子里给你。
仿佛，她随时愿意为你倾倒，但就是不给你扑的机会。
我第二次到惠民是2009年，也是到魏集镇，参加朋友的婚礼。朋友家是开驴肉馆的，娶了个大学生，镇上的音乐老师。婚后也是一地鸡毛，音乐老师动不动找我倾诉。她的故事太狗血了，被学生家长喊到滨州去喝酒，喝醉了把裤衩都丢了，因为这个闹离婚，细节更离谱，是三个人喝的酒……
不属于今天要写的范畴，虽然想起来很兴奋。
她也曾经“找”过我。
当时，到惠民了才知道朋友让我当证婚人，我觉得使不得，咱是外人，另外太年轻，证婚人要找德高望重的，在我的一再坚持下，找了音乐老师的领导给证的婚。
婚礼分两部分。
一部分是给年轻人举办的，在惠民大酒店，女方同事，男方朋友，找了司仪，就是那些套路。
一部分则是在家里搞大席。
他家又是干餐饮的。
吃席跟踢足球似的，分上下半场。
要坐八仙桌，八个人，不能多，不能少，上下半场的菜不同。现在婚宴多是一口气上十几个菜，人家不是，先上六个菜，敬酒流程走完，直接撤席，把桌子擦的干干净净，然后再上八个。我吃到这个环节就吃撑了，据说这个只是中饭，还有尾餐……
太奢侈了。
还有一点很奇葩，惠民喜欢认干爹。
不是被污名化的干爹。
就是这么一个风俗，孩子一出生就给找个干爹，婚礼上，干爹干妈也是父母的待遇。我老家那边也有这样的，但是属于少数派。
在惠民认干爹是一种普遍现象。
山东最普遍的现象是结拜兄弟，俗称把兄弟。
我再次游览了魏氏庄园。此时已经当景点开发了，需不需要买票我忘记了，反正有人负责讲解了。还颠覆了我的认识，我原以为是地主的宅院，其实是清朝当地首富的家。
我听过一个讲座，关于企业家与家的关系。人有钱以后，最终极的享受就是有个自己喜欢的家，这个家一定是个HOUSE，不能是我们现在的楼房。
现在的楼房只是个鸽子笼子。
我在深圳看小产权房时，有些别墅区也是小产权系列，一个小区只有那么十栋八栋，每栋都带有一个超大的院子。这些房子没有手续，是村里自己盖的，价格那么贵，为什么依然畅销？
很多人把这个当消费了，不是投资。
喜欢这样的房子，深圳闹市区的独栋别墅。带我去看房子的大姐讲，这里面住的多是上市公司的老板，要么就是腾讯的高管。
其实也不贵，我看的那套800多平，还有个400平的院子，1200万，房主大姐装修又花了800多万，四年还没装完。
她当时迷上了吴召国，要卖房子加入未来集市。
所有持仓都卖，深圳三套，惠州一套，我买了她一套便宜的。
以20年的时间跨度来看地产？
未来，有钱人一定会从楼上搬下来的。
我们所有的路，都是跟着欧美在走。
继续说魏氏庄园。2009年这次游览，学到了很多。这座庄园的主人叫魏肇庆，经营着当铺、钱庄，关键是他还有官位，布政司理问及武定府同知。他怎么当上的官？
魏肇庆读长江商学院认识了胡雪岩，胡雪岩教的他，当时清政府正在筹备甲午海战，缺钱，魏肇庆捐了千两军饷，买了个五品官。
这个庄园花了多少钱呢？
十万两。
什么概念呢？
相当于当年北洋海军全年军费的十分之一。
所以，你想一想，这些大富翁对于一穷二白的清政府而言，是不是肥肉？
也就是当年移民渠道不畅。
否则？
人都跑了。
这些地主老财的命运，基本都是富不过三代。魏家长子是王思聪，整天寻花问柳，败家子，次子早亡，有个闺女长的很好，只是找不到门当户对的人家，得抑郁症死了。
闺女很有思想，也念书了，为什么不能让她出来顶半边天？
当时是清朝。
闺女哪能轻易出闺房？
几乎是圈养模式。
魏肇庆的后代，一代不如一代，长子又生了三个儿子，老大早逝，老二当了国民党下落不明。老三在滨州，但是也早逝，老婆带着两个儿子改嫁了，改嫁后连姓都改了。
2008年，有记者采访过这位改嫁的老太太。79了，儿子已改姓梁，从出生便已不在庄园内。爹去世时仅26岁，两个孩子已记不清父亲的容貌几何。
这算是魏肇庆唯一的后了。
我学历史的一大感慨是，我们的姓未必是祖上传下来的。
因为，古代有赐姓，还有类似的过继。
若是说血缘？
那比姓更离谱，我找找我写的：
我问，从孙？文天祥没有直系后裔吗？
他说，野史有。不过今天所谓的文天祥直系后裔主要是三大分支，一是他侄子，也就是他继子的后代；二是文天祥的部属将士为怀念他而改姓为文；三是文天祥同族的后代，不完全是DNA后裔，更是一种荣誉后裔。另外，也不能迷信血脉相传。复旦大学历史学和人类学联合课题组曾经针对曹操家族DNA做过专题研究，曹操距今1800年，其登记在册的后裔里，有近三分之一与他没有血缘关系。这是科学统计计算出来的，说明这里面既有养子因素又有绿帽因素，也不乏硬贴因素。
魏氏庄园怎么又成了景区呢？
看其轨迹：到1946年土地改革时，庄园被人民政府没收，成了中共惠民县第七区委的驻地，建国初期再被改成粮站，1993年粮站搬出，庄园从此成了真正的文物保护单位。
所以，很多人预测，中国经济还有一张王炸没有使出。
若是使出，中国经济会再次高速发展。
王炸就是：产权私有，神圣不可侵犯。
魏氏庄园真值得一看，是目前发现的中国最大、保存最完整的清代城堡式民居，关键是魏集镇足够偏僻，经历了这么多次战争以及运动，保存的依然很好。
是不是当地人足够爱惜？
全国范围内，文物保护最好的是山西。
是当年，他们不舍得砸。
同事帮我整理惠民资料时，并没有把魏氏庄园纳入，理由是名气太小，又在镇上，更值得打卡的是孙子兵法城。
我提出了反对意见。
因为，我对魏氏庄园有感情。
这次我骑车到惠民，第一站就骑到了魏集镇，我要先去看看魏氏庄园，有没有变化？
有变化！
第一、魏集镇人气真的旺，作为一个乡镇，能有这么多人，真的很难得，做核酸都需要排老半天的队，而且队伍里有很多年轻人。
看一个乡镇的活力就看有没有年轻人就行了。
第二、魏集镇咋这么多驴肉馆？到处都是。当年我来参加婚礼时，就那么两三家。
第三、魏集镇可能想把旅游做好，依托魏氏庄园这个概念，搞了个古村落。我对这个景点的评价是：脏、乱、差！不来后悔，来了更后悔！都是仿古建筑，根本没有历史的沉淀。
不如把魏氏庄园做好。
我围魏氏庄园转了一圈，感觉好小，对于民居而言，其实大小正合适，太大了也不好，打扫卫生太费劲。
疫情期间不开放，但是呢，依然有人可以畅通无阻。
应该是政府接待。
全是公务用车。外地客商到惠民，地方上怎么不拉到魏氏庄园逛一圈？
然后再在魏集镇吃条驴鞭。
惠民官方，现在想全力打造孙武（孙子）这个概念，过去一直喊孙子，现在想纠正一下，改为孙武，不仅仅要搞孙子兵法城，还要打造不夜城。有个新闻：会议先后听取了北京伟界时代文化发展有限公司关于《惠民孙武不夜城项目顶层设计研究》、华宇泰富投资（北京）有限公司关于《超级IP--孙武不夜城总体规划与详细设计及运营方案》的汇报。随后，会议就孙武不夜城项目的建设方案、运营方式及管理模式进行了深入探讨。
孙子兵法城，以前去过，就是针对“三十六计”做了场景还原，有人偶，有城墙，有故事场景，还会现场表演空城计。
纯粹是人工打造的概念，缺点事。
我觉得孙子也好，孙武也罢，这个IP算不上超级。
参考“老子”。
“老子”这个IP大不？
一样发展不起来。
疫情三年，不知道有没有浇灭惠民县领导想打造孙武超级IP的热血？
不过，最近，《孙子兵法》又火了。
《狂飙》里，高启强研读《孙子兵法》长达6年，导致，全网这本书卖断了货，在此之前，《孙子兵法》属于超级烂书，论斤称的。
《孙子兵法》的灵魂是什么？
两句话：“知彼知己者，百战不殆”、“不战而屈人之兵，善之善者也”。
我对这些东西没有太大的兴趣。
因为，我是现代派。
我的观点是，今天的一代人是历史上最智慧的一群人。
真拿《孙子兵法》当作战教材？
那是愚蠢到家了。
冷兵器时代，或许值得研究一下。
今天？
真按兵法来？
GAME OVER了。
冷兵器时代，一代名将是如何修成的？
第一层，军事理论，孙子兵法可以作为参考教材。
第二层，实战，避免纸上谈兵。
第三层，冷酷，所谓仁不带兵。
第四层，理智，冲动是魔鬼。
第五层，判断，或者说是直觉。
第六层，坚韧，即便是屡战屡败，也必须屡败屡战。
真想研究兵法？
可以研究一下毛主席是如何打仗的。
他最有名的一句是：我军打仗，不在一城一地的得失，而在于消灭敌人的有生力量。存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。
还有一点，他不硬碰硬。
给人的感觉一直在躲，那又为什么能以弱胜强呢？
我在《懂懂学历史》里写过这个专题：
我问，古代打仗，最核心的谋略是什么？
他说，冷兵器时代，战争必胜的法宝就是以多胜少，通俗一点理解，足球场上罚下一人，看似战力是11比10，其实是121比100，日常打群架也是如此，三人打两人，战斗力表面是3比2，其实是9比4。
我问，可是刘邦、毛主席，为什么能做到以弱胜强？
他说，也是利用的这个原理，就是我只有10人，我躲避你的15人，但是攻击你的5人，避免以少打多，只要作战就保持人数上的压制，游击为主，正面为辅。
这个理论叫：兰彻斯特方程。
毛主席打仗厉害还有个原因，独断。
你能看到100米远，但是呢，身边智囊团只能看到50米，大家商量的结果就是50米战略。国军当时拥有最豪华的智囊团，全是高材生。
但是，他们只能看50米。
而毛主席能看100米。
独断是褒义词！
这次骑惠民，我约了两个朋友，一个叫胡莹，是做黄金回收的，在网上培训搞的很好，我通过她认识了一大群惠民的名媛。我看她们的朋友圈，看她们的日常，完全是大城市的生活。
胡莹定居在惠民。
只是天公不作美，我骑车进入惠民县城时，发现到处没人，依我的直觉大概率是封城了。
惠民的路修的真好，那么宽。
也没车。
只是，我觉得这个城市不聚焦。滨州所有县城都如此，太大，地便宜，从而出现一个现象，你哪怕发现了小区，周围也没有吃饭的地方。
因为，靠单一的小区居民养活不了一家店。
我骑车转了一圈，发现这边很多小区竟然没有沿街房……
另一个是艺术生朋友，爆炸头，生意做的非常好，90后里的佼佼者，前段时间还要跟着我去上海买房。她买房都是全款。
封城了，抓紧跑吧。
我就离开了惠民。
后来，爆炸头跑到滨州找我，一起喝了个酒。
约定，今年春节去看胡集书会。胡集书会是惠民的非物质文化遗产，类似我们这边的逢山，可以理解为超大的集，会有各类演出。目前全国范围内，只有三地还有这个习俗，分别是马街书会、胡集书会、杜寨书会，并称三大书会，被誉为中国曲艺界的“活化石”。
喝了酒的约定，我很容易忘记。
她跟我讲，这个书会很隆重，初十报到，十一全天打擂，十二上午在大集上演唱，下午下乡，从十二下午一直说到十六……
后来，给我发信息，说：多亏你没来，只演了一上午，到下午就只剩卖糖葫芦的了。
我心想，现在什么人还听书呀？！除非你把郭德纲喊来！
（完）
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