一、
在我学了唯物辩证法后，看什么都透明。
他们在聊《遥远的救世主》。
什么是遥不可及？
什么是救世主？
他们喋喋不休。
知者不言,言者不知.
唯心的事儿，遥不可及。
真正的救世主是唯物辩证法。
什么是唯物辩证法？
唯物辩证法是自然法则，是社会规律。
什么是自然法则？物竞天择，适者生存。
什么是社会规律？1000年前，这玩意儿存在；1000年后，这玩意儿存在。
这些玩意儿是什么？
知道的不说，说的不知道。
老大没事儿读《资治通鉴》，我们没事儿了读《雷锋叔叔的故事》；
老大没事儿学“概率统计”，我们没事儿抓阄、算命。
老大没事儿吃肉，我们没事儿吃素。
有些事儿，老大知道。
老大做了什么，我们不知道。
我们做了什么，老大全知道。
知彼知己，百战不殆。
我们学富五车，只知其一。
这个一，还是老大告诉我们的。
市场上，关于唯物辩证法的资料，一点点儿消失。
市场上，关于唯心辩证法的资料，疯狂裂变，繁殖，生生不息。
我们到底想吃点儿什么，喝点儿什么，完全取决于我们知道什么，接触什么。
一个人，没事儿到处乱溜达，习惯性做倒爷，习惯性空手套白狼，赚了几个亿。因为他相信市场经济，知道二道贩子生态系统是什么。
一个人，没事儿天道酬勤，在二亩地死磕、自残，年年为孩子几万元的学费发愁。因为他相信天道酬勤，梅花香自苦寒来的故事。
老大为什么扶贫？怕他们出去要饭。人出去要饭，见多识广，才知道社会是什么颜色。人心是什么颜色后，什么该信，什么不该信，不用做科普，秒懂。
朱元璋是要饭的，跟着朱元璋混的人，都是要饭的。任何时代，做老大的，都是要饭的出身，要么就是领着一群要饭的人打天下，无一例外。为什么说历次农民起义都是失败的。因为这句话，是对农民说的。
大明的老大，是要饭的；
大清的老大，是要饭的。
富人不可怕，要饭的才可怕。
什么杀富富不去，救贫贫不离，全是书呆子所言。杀几个富人，没事儿（双赢；活着的富人笑：哈哈，又少了一个竞争对手。穷人：哈哈，为富不仁，树大招风，杀得好）。杀几个穷人试试？星星之火可以燎原……
什么“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”，这是“遥远的救世主”。
生活到底是什么？
我早说了，生活是你吃掉我，或我吃掉你……
《遥远的救世主》，是写给书呆子的书。不懂“唯物辩证法”，看什么小说，看什么故事，都是忽悠……
上层学哲学，中层学法律，底层学道德。哲学是人，法律是枪，道德是兔子的尾巴长不了……
二、
老师讲了好多好多。
他翻来覆去地说：考上了大学，能怎样怎样。
我面无表情地坐在那儿，心想：考上了大学能怎么样，问问那些考上大学的人才知道。没有调查就没有发言权。
人人都习惯了说：我以为，我认为。我就是世界，世界就是我，这是唯心。
人人都说：我做了个调研，我采集了几千个数据做了个统计。世界就是数据，数据就是世界，这是唯物。
唯物主义买了100套房1000套房，唯心主义完美错过100次1000次发家致富的机会。
为什么要关注同行？知彼知己百战不殆，没有调研就没有发言权。从同行哪儿来，到同行哪儿去。
为什么要做激活系统？循环质量互变规律+机械主义。什么是机械主义？培养傻逼的哲学体系。
为什么要做流量？因为唯物辩证法的普遍特征是普遍联系、永恒发展。我们释放的视频/音频多了，才能跟更多的人发生联系，跟更多的人发生了联系，我们才能长久发展。上帝保佑吃饱饭的人。
对于老师，我的建议是多讲讲什么是：
普遍联系、
永恒发展、
对立统一、
质量互变、
辩证否定、
现象和本质、
内容和形式、
原因和结果、
可能性和现实性、
偶然性和必然性、
整体和部分、
个性和共性、
相对和绝对、
矛盾分析法：
同一性和斗争性、
普遍性和特殊性、
两点论和重点论、
具体问题具体分析……
告诉我们，钥匙在哪儿；
告诉我们，打开保险柜的密码是什么？
我们不想往自己的脑袋里继续扔砖瓦水泥了。
……
三、
《毛选》+《邓选》+《林选》，没事儿翻翻。
读书不是为了记住什么。
是为了知道大神遇到问题是怎么分析的，怎么解决的。
他们分析问题用了什么小道道。
他们解决问题用了什么小道道。
小道道背后隐藏的密码是什么？
打开密码的钥匙是什么？
全是唯物辩证法。
唯物辩证法到底是什么？
这样的教材，我们收集了多少？
这样的故事，我们看懂了多少、
这样的小道道，我们掌握了多少，用了多少。
毛氏思想是什么？
林氏思想是什么？
邓氏思想是什么？
知道了一个人的思想密码，是不是看什么都透明。看什么都透明了，再也遇不到奇怪的人，奇怪的事儿。
……
四、
任总所有的演讲稿，我翻了半年多才翻完。
他的演讲稿是根据毛选、林选、邓选杂交出来的。
任总的脑袋=毛脑+林脑+邓脑。
任总是一个哲学迷。
建国以来，学哲学用哲学最好的就3个人：毛、林、邓。
将其发扬光大的集大成者唯有任总。
马总学了一点儿；
周鸿祎学了一点点；
史玉柱学了一点点儿。
任总是地毯式轰炸，360°无死角学，而且还学一招用一招，招招落地，招招见血。
一个人厉害，是他思想厉害。
而不是他的拳头厉害。
每每用“唯物辩证法”分析问题解决问题时，我会习惯性瑟瑟发抖。
这套“哲学武器”太牛了，怎么消失了，为什么没人学了？
或许这是国之利器，适合一个人悄悄学，悄悄循环吧。
以前我觉得南怀瑾、曾仕强很厉害。现在看看这俩人，不过是一个人循环《易经》，一个人循环《道德经》，无论是循环《易经》的人，还是循环《道德经》的人，都打不过循环“王阳明心学”的人。论培养傻逼的书，这样的中有四书五经+弟子规，日有《叶隐闻书》，这样的书都在循环机械主义。
有的书是醒脑的，有的书是洗脑的，有的书是帮脑子开光的……
书中自有黄金屋，书中自有黄金屋的前提是什么？选对书……
读书是消费，不是投资。
……
五、
我们的脑袋太二了。
我们听点儿什么、
说点儿什么？
读点儿什么？
写点儿什么？
讲点儿什么？
有的人，听老师的话；
有的人，听家长的话；
有的人，听市场的话；
有的人，听历史的话；
有的人，听哲学的话……
老师，发家致富的有多少？
家长，出类拔萃的人有多少？
市场上，财富自由的人有多少？
历史上，可以供我们360°无死角复制的人有多少？
学哲学的政治家、商人，有多少神是一人之下万人之上，或直接便是万人之上的神有多少。
牛人在循环什么？
我们能循环点儿什么？
家长群（365元，年收入低于30万切勿打扰），我们锁定了3本教材《毛选》、《林选》、《邓选》，习惯性循环唯物辩证法，用这样的武器去听说读写讲，理论联系实际，没事儿便日啊日，日出个虎虎生风，日出个一日千里，日出个恍如隔世，日出个通天大道宽又阔……
……
五、
老大，我想做塔罗牌？
为什么做塔罗牌，你是怎么想的？
觉得塔罗牌赚钱，我想日日。
我还觉得当玉皇大帝不错呢。
不要说我觉得。
要说我关注了500多个同行，分析了1000个数据，做了统计，做了调研，才知道塔罗牌到底有多暴利。我不要你觉得怎样怎样。我只想知道数据背后隐藏着什么样的秘密，只想知道这些秘密是来源于市场，还是自然法则或历史规律。
读书时，听老师讲课，我有点儿绝望。
出来混，跟几个朋友交流，我依旧绝望。
老大，为什么做风水呀？
我在三僚村呆了半年多，眼睁睁看着年赚百万。
我关注了67家做风水的公司，他们的官网每天有4000多人访问，这些老板人人都有别墅，豪车。
我看到了，我做调研了，所以……
所以我看到太多人，脑袋里装满了尿，胃里装满了大便。
听他们说话，一会儿能闻到骚味，一会儿能闻到屎味。他们却全然不知。一个傻逼，要我读读鱼蛋的《论语心得》，谢谢，谢谢，我还是读《史记》、《资治通鉴》吧，对于道德文章，我没兴趣……
……
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