继续做梦。
今天来到演播间的嘉宾依然是楚汉时期天下第一谋士张良博士。
我问，张博士，您觉得，王莽失败的根源，是不是因为他是个外姓？
他说，这是表因，秦始皇姓嬴，刘邦姓刘，不是也衔接得很好吗？搞政治运气也很重要，你看特朗普在位时，民意支持率很高，每次出场都人气爆棚，如当红歌星一般，可是，为什么就没有实现连任呢？新冠疫情是主因，若是没有疫情他百分百连任，王莽也是如此，王莽后期，黄河发洪灾了，整个中下游都成了灾区，民不聊生，老百姓的脑子很简单，谁让我们吃上饭谁就是好皇帝，一对比，还是觉得刘姓家族时代更好一些，于是就开始集体怀念刘氏家族。
我问，刘秀真是个农民吗？
他说，在古代，能登上历史舞台的，没有一个真正的草根，都是族系，刘秀是刘邦之后，只是刘邦有太多后人了，除了极个别被重用外，大部分都被边缘化了，到了刘秀他爹这一代，已经是被边缘到县城了，当个小官，所以刘秀并不是真正的草根，也不是农民，可以理解为有刘邦皇族血统的县城官二代。
我问，他为什么能脱颖而出？
他说，农民起义，不是说要自己当皇帝，而是希望能回到国泰民安的刘姓时代，所以他们起义时一定会推崇一个代言人，当时你们山东那边有个很有名的起义军，叫赤眉军，找的代言人叫刘盆子，也可以理解为刘邦的后人，南边有个起义军叫绿林军，找的代言人叫刘玄，这两拨起义军都挺牛B的，先后攻进了王莽的老巢，然后两家又相互残杀，你们山东人更勇猛一些，把绿林军给灭了，结果呢？你们山东的赤眉军又被刘秀给灭了，刘秀能脱颖而出有一个重要的因素，就是别人都是代言人模式，而他是CEO，亲自领队起义，另外核心骨干也不同，无论赤眉还是绿林都是农民为主体，而刘秀身边则以知识分子为主。
我问，是不是刘邦的后代也特别多？
他说，太多了，参考今天孔子后人，整个曲阜都姓孔，应该这么说，就是刘邦的每个根正苗红的后代，无论散落民间什么地方，都是很好的代言人，有的人没有能力，那么可以当傀儡，有的人有能力，自己主动当CEO，那么就容易成就一番事业，刘备后来总是拿出身说事，其实就是搞的模仿秀，模仿的刘秀。
我问，古代政治游戏是不是很残忍？
他说，当然，你以及你家人以及你亲戚朋友的脑袋都别在你的裤带上，说砍你头就砍你头，说株连九族就株连九族，所以还是今天比较文明，顶多是双规了，集体坐牢了，不至于说丢了性命，就是游戏的本质没变，只是游戏的残忍度减轻了。
我说，伴君如伴虎。
他说，这句话非常的形象，没有绝对的安全，哪怕你嫁给了皇帝，你娶了皇帝家的公主，都不确保你的小命是安全的，刘秀有五个女婿，四个被咔嚓了，唯一留下的叫窦固。
我问，窦固是不是西汉窦夫人的后人？
他说，能活跃在朝廷的人，都是名门之后，之前我给你科普过，朝代可能会更迭，但是贵族不会更迭，例如李信是秦朝时代的大将军，李广是他的后人，依然可以活跃在西汉时期的舞台，但是这些外姓想站住脚，必须要靠真本事，就是为朝廷卖力，你打了什么仗？干了什么事？若是干的好，那么整个家族会更加的茂盛，若是干的差？可能就被边缘化了，销声匿迹了，窦氏家族一直也很努力，窦固是大将军窦融的侄子。
我说，伴君如伴虎，那作为今天的现代人，应该有什么启发？
他说，做生意要远离政治，因为随时也会成为牺牲品，还有就是远离黑社会，他们也具备让你倾家荡产的能力，还有就是若是女孩子，不要给大哥做女人，大哥能为你打别人，就能习惯性的打你，因为暴力是一种习惯，是人就有翻脸的可能，所以要远离一切可能让自己陷入旋涡的人或势力。
我说，我平时喜欢骑自行车，有个大哥也喜欢骑自行车，他是“道上”的人，他对人特别好，很谦虚，对手下也很好，给他们买车买房娶媳妇，有次骑友聚餐，他多喝了几杯，因为一句话，他跟另外一个骑友起了冲突，他进入了另外一个状态，使我这个旁观者从内心深处感觉到了惧怕……
他说，起了杀心。
我说，差不多那个感觉，凳子直接砸头上，凳子腿瞬间稀烂。
他说，远离一切情绪不稳定、又有邪恶能力的人。
我说，从那以后，我再也不敢跟他一起玩了，他偶尔找我，我依然笑呵呵的，但是内心是真的惧怕了。
他说，女人嫁给大哥，没有不挨打的。
我问，我现在所处的时代，算不算最好的时代？
他说，是老百姓最好的时代，至少从历史角度而言，老百姓能吃饱，能吃好，已经很了不起了，刘秀时代，整个国家不超2000万人口，就是常年战乱、瘟疫、饥荒，人活着都是大事，谈什么繁衍？谈什么精神文明建设？普通人连繁育权都没有。
我问，刘秀上任后，为什么要关闭玉门关？
他说，从今天来看，无论我们跟突厥跟匈奴跟羌族战争，都是内战，但是在当时来看，就属于国战了，刘秀上任后，觉得民不聊生，不该继续出征了，也不想继续对西域众多小国负责了，只想把中原大地搞好，所以实行了闭关锁国政策，就是我们也不朝外出击了，也不再派人驻扎西域了，特朗普上任后一系列操作也是借鉴的刘秀，例如从中东撤兵，让美国企业回流，让美国再次伟大。
我说，看来是个很务实的人。
他说，相当务实，对国家没用的仪式——废除，对百姓没有好处的政策——废除，对朝廷管理没有价值的东西——废除，像特朗普不？低调了一辈子，唯一高调一次就是去泰山封禅。
我问，当时西域各国，是不是对我们大汉很崇拜？
他说，太崇拜了，各国王都主动送儿子到内地来，当人质，刘秀不要，意思是我们不接受你们的崇拜，我们也不保护你们。
我问，窦固最主要的成就是什么？
他说，结束了匈奴时代，再次打通了丝绸之路。
我问，他为什么不如卫青、霍去病有名？
他说，时代不同了，卫青、霍去病对抗的是大匈奴时代，他们兵强马壮，而东汉初期的匈奴已经没落了，本身就裂成了南北两派，南派已经投降了，定居中原了，北派也是四分五裂的，是强弩之末了，别说他不如卫青、霍去病有名，他甚至不如他的小弟班超有名。
我问，我们把匈奴赶走了，为什么我们不去占领草原呢？
他说，我们是农耕文化，不是游牧文化，所以即便把匈奴赶跑了，也不会去守草原，成本太高了，甚至会主动回缩，例如雁门郡不断南迁，到曹丕时代已经迁到今天陕西省山阴县了。
我问，匈奴有没有值得学习的地方？
他说，也有，桌椅就是从匈奴那里传过来的，过去我们是没有这些东西的，主要是跪坐，类似日本人今天的坐法。
我问，班超与班固是什么关系？
他说，兄弟俩，他们是彪哥的儿子，彪哥就是班彪，类似前面我给你讲的刘向，是个史学家，写了本书叫《史记后传》，他死后，家里就没了顶梁柱，大儿子班固在家继续写，结果被人告了，说私改国史，给抓了，班超就去洛阳给伸冤，说班家几代人修史的辛苦和宣扬汉德的功劳，汉明帝一听觉得很感动，看了看书稿，觉得也没啥大问题，不仅仅放了班固还给了个官。
我问，东汉与西汉的东西是指什么？
他说，西汉是长安，是西京，东汉是洛阳，相比西京而言是东京，但是这个东西不是固定的，当开封是东京时，那么洛阳就成了西京。
我说，看来班超也是个文人。
他说，一家都是，他爹写了《史记后传》，他哥班固以这个为蓝本写了《汉书》，最终也没完成，亲妹妹叫班昭给写完了，班超没去搞文职工作，而是跟着窦固去打匈奴去了，在整个西域扮演了郑吉当年的角色，出任建设兵团总司令的职位，投笔从戎这个成语就是描写班超的。
我说，班超在历史中戏份多，甚至超出了自己的伯乐与领导窦固，与他家人是搞文史工作的有没有必然的关系？
他说，绝对有，我前面跟你讲过，你在后人眼中是什么角色取决于谁来写、怎么写，谁靠近文字工作者，谁就可以多被赞美几笔，李广几代人为什么战绩平平而笔墨众多？就是因为他们家族跟司马迁是老铁。
我说，关于班超还是有很多特种兵的戏份，类似今天的美国作战小单元在中东，一个几十人的作战小单元就可以单挑一座城，例如半夜割了匈奴来使的头，还因此产生了一个成语，不入虎穴焉得虎子。
他说，在那个时期，这个故事不算夸张，只是有那么一丝违背联合国精神，毕竟斩杀的是使者，过去打仗是不能斩杀使者的，还有个拯救大兵瑞恩的故事，主人公叫耿恭，弹尽粮绝，最终还剩十三勇士。
我问，当时赶匈奴去欧洲，谁是主力军？
他说，分南北线，南线是班超，例如今天喀什有班超城，南线看似路途遥远，但是相对比较简单，因为当时匈奴残余主要是北匈奴，北线是窦固，今天虽然想跟你谈窦固，但是关于他的故事实在太少。
我问，匈奴最终去了哪？
他说，西亚，东欧，他们就跟闯入鸡窝的黄鼠狼一般，又引发了那些区域的迁徙潮，从而最终导致了西罗马帝国的陨落，蝴蝶效应。
我问，匈奴算不算东汉初期的主要心病？
他说，算不上，若不是为了打通丝绸之路，匈奴打不打都不要紧，因为我们已经完全碾压他们了，当时势力最强大的不是匈奴，而是羌族，关键是离中原太近，就在今天的陕北、甘肃一带，包括后来东汉衰退也与羌族有直接的关系。
我问，古代人去打仗，图啥？
他说，普通小兵，图吃口饭，大将军也算博弈，若是打赢了，光宗耀祖，整个家族跟着接受嘉赏，打输了或战死呢？则希望能流芳百世，很多人在出征前已经知道自己是回不来的，就给文史小官送点礼，希望能写写自己，能让后人看到自己，纸张是不利于保存的，所以大家喜欢用碑文来记录战争，出征匈奴这样的长途跋涉，临时找碑也很难，一般会直接做石刻，把丰功伟绩刻在山上，今天蒙古境内有座山叫杭爱山，古代叫燕然山，那里就有个著名的石刻，记录的是窦固的表孙子窦宪大破匈奴的故事。
我说，看来古代，多是子从父业。
他说，多是如此，文官的儿子继续文官，武官的儿子继续武官，一方面是阶层比较稳定，另一方面是耳濡目染以及基因传承。
我说，但是名将之后未必是名将，例如关羽之子关平，就很平平。
他说，这个很正常，世界球星的儿子大概率成不了顶级球星。
我问，匈奴控制面积那么大，又骁勇善战，为什么干不过中原？根源是什么？
他说，经济基础决定上层建筑，中原与草原的商业浓度不同，同是100平方公里，中原地带的经济产出远高于草原，哪里的商业浓度高，哪里代表着未来，包括大航海时代的沿海城市以及信息化时代的硅谷，都是很鲜活的例子，而匈奴控制的草原呢？就是摊大饼模式，而且部落之间距离太远，很难产生集约式文明，你在西伯利亚，我在珠穆拉玛，即便我们有共同的信仰、基因，也很难产生文明的浓度，所以，时代的浓度在哪，你应该去哪，现在是互联网时代，你不往长三角、珠三角跑，非去陕北种地，这就是逆行，高浓度会虹吸全球低浓度区域的人才、资源。
我问，东汉时期，艺术水平如何？
他说，你可以搜一下东汉击鼓说唱陶俑，这个作品要是创作于2005年前后，就成了北京奥运会吉祥物了。
我问，东汉时期有没有像刘歆那样的学霸？
他说，张衡啊。
我说，我总觉得他造的那个地动仪是瞎扯淡。
他说，我已经提议从教科书中给删除了。
我说，有机会给我讲讲张衡吧。
他说，好。
今天来到演播间的嘉宾依然是楚汉时期天下第一谋士张良博士。
我问，张博士，您觉得，王莽失败的根源，是不是因为他是个外姓？
他说，这是表因，秦始皇姓嬴，刘邦姓刘，不是也衔接得很好吗？搞政治运气也很重要，你看特朗普在位时，民意支持率很高，每次出场都人气爆棚，如当红歌星一般，可是，为什么就没有实现连任呢？新冠疫情是主因，若是没有疫情他百分百连任，王莽也是如此，王莽后期，黄河发洪灾了，整个中下游都成了灾区，民不聊生，老百姓的脑子很简单，谁让我们吃上饭谁就是好皇帝，一对比，还是觉得刘姓家族时代更好一些，于是就开始集体怀念刘氏家族。
我问，刘秀真是个农民吗？
他说，在古代，能登上历史舞台的，没有一个真正的草根，都是族系，刘秀是刘邦之后，只是刘邦有太多后人了，除了极个别被重用外，大部分都被边缘化了，到了刘秀他爹这一代，已经是被边缘到县城了，当个小官，所以刘秀并不是真正的草根，也不是农民，可以理解为有刘邦皇族血统的县城官二代。
我问，他为什么能脱颖而出？
他说，农民起义，不是说要自己当皇帝，而是希望能回到国泰民安的刘姓时代，所以他们起义时一定会推崇一个代言人，当时你们山东那边有个很有名的起义军，叫赤眉军，找的代言人叫刘盆子，也可以理解为刘邦的后人，南边有个起义军叫绿林军，找的代言人叫刘玄，这两拨起义军都挺牛B的，先后攻进了王莽的老巢，然后两家又相互残杀，你们山东人更勇猛一些，把绿林军给灭了，结果呢？你们山东的赤眉军又被刘秀给灭了，刘秀能脱颖而出有一个重要的因素，就是别人都是代言人模式，而他是CEO，亲自领队起义，另外核心骨干也不同，无论赤眉还是绿林都是农民为主体，而刘秀身边则以知识分子为主。
我问，是不是刘邦的后代也特别多？
他说，太多了，参考今天孔子后人，整个曲阜都姓孔，应该这么说，就是刘邦的每个根正苗红的后代，无论散落民间什么地方，都是很好的代言人，有的人没有能力，那么可以当傀儡，有的人有能力，自己主动当CEO，那么就容易成就一番事业，刘备后来总是拿出身说事，其实就是搞的模仿秀，模仿的刘秀。
我问，古代政治游戏是不是很残忍？
他说，当然，你以及你家人以及你亲戚朋友的脑袋都别在你的裤带上，说砍你头就砍你头，说株连九族就株连九族，所以还是今天比较文明，顶多是双规了，集体坐牢了，不至于说丢了性命，就是游戏的本质没变，只是游戏的残忍度减轻了。
我说，伴君如伴虎。
他说，这句话非常的形象，没有绝对的安全，哪怕你嫁给了皇帝，你娶了皇帝家的公主，都不确保你的小命是安全的，刘秀有五个女婿，四个被咔嚓了，唯一留下的叫窦固。
我问，窦固是不是西汉窦夫人的后人？
他说，能活跃在朝廷的人，都是名门之后，之前我给你科普过，朝代可能会更迭，但是贵族不会更迭，例如李信是秦朝时代的大将军，李广是他的后人，依然可以活跃在西汉时期的舞台，但是这些外姓想站住脚，必须要靠真本事，就是为朝廷卖力，你打了什么仗？干了什么事？若是干的好，那么整个家族会更加的茂盛，若是干的差？可能就被边缘化了，销声匿迹了，窦氏家族一直也很努力，窦固是大将军窦融的侄子。
我说，伴君如伴虎，那作为今天的现代人，应该有什么启发？
他说，做生意要远离政治，因为随时也会成为牺牲品，还有就是远离黑社会，他们也具备让你倾家荡产的能力，还有就是若是女孩子，不要给大哥做女人，大哥能为你打别人，就能习惯性的打你，因为暴力是一种习惯，是人就有翻脸的可能，所以要远离一切可能让自己陷入旋涡的人或势力。
我说，我平时喜欢骑自行车，有个大哥也喜欢骑自行车，他是“道上”的人，他对人特别好，很谦虚，对手下也很好，给他们买车买房娶媳妇，有次骑友聚餐，他多喝了几杯，因为一句话，他跟另外一个骑友起了冲突，他进入了另外一个状态，使我这个旁观者从内心深处感觉到了惧怕……
他说，起了杀心。
我说，差不多那个感觉，凳子直接砸头上，凳子腿瞬间稀烂。
他说，远离一切情绪不稳定、又有邪恶能力的人。
我说，从那以后，我再也不敢跟他一起玩了，他偶尔找我，我依然笑呵呵的，但是内心是真的惧怕了。
他说，女人嫁给大哥，没有不挨打的。
我问，我现在所处的时代，算不算最好的时代？
他说，是老百姓最好的时代，至少从历史角度而言，老百姓能吃饱，能吃好，已经很了不起了，刘秀时代，整个国家不超2000万人口，就是常年战乱、瘟疫、饥荒，人活着都是大事，谈什么繁衍？谈什么精神文明建设？普通人连繁育权都没有。
我问，刘秀上任后，为什么要关闭玉门关？
他说，从今天来看，无论我们跟突厥跟匈奴跟羌族战争，都是内战，但是在当时来看，就属于国战了，刘秀上任后，觉得民不聊生，不该继续出征了，也不想继续对西域众多小国负责了，只想把中原大地搞好，所以实行了闭关锁国政策，就是我们也不朝外出击了，也不再派人驻扎西域了，特朗普上任后一系列操作也是借鉴的刘秀，例如从中东撤兵，让美国企业回流，让美国再次伟大。
我说，看来是个很务实的人。
他说，相当务实，对国家没用的仪式——废除，对百姓没有好处的政策——废除，对朝廷管理没有价值的东西——废除，像特朗普不？低调了一辈子，唯一高调一次就是去泰山封禅。
我问，当时西域各国，是不是对我们大汉很崇拜？
他说，太崇拜了，各国王都主动送儿子到内地来，当人质，刘秀不要，意思是我们不接受你们的崇拜，我们也不保护你们。
我问，窦固最主要的成就是什么？
他说，结束了匈奴时代，再次打通了丝绸之路。
我问，他为什么不如卫青、霍去病有名？
他说，时代不同了，卫青、霍去病对抗的是大匈奴时代，他们兵强马壮，而东汉初期的匈奴已经没落了，本身就裂成了南北两派，南派已经投降了，定居中原了，北派也是四分五裂的，是强弩之末了，别说他不如卫青、霍去病有名，他甚至不如他的小弟班超有名。
我问，我们把匈奴赶走了，为什么我们不去占领草原呢？
他说，我们是农耕文化，不是游牧文化，所以即便把匈奴赶跑了，也不会去守草原，成本太高了，甚至会主动回缩，例如雁门郡不断南迁，到曹丕时代已经迁到今天陕西省山阴县了。
我问，匈奴有没有值得学习的地方？
他说，也有，桌椅就是从匈奴那里传过来的，过去我们是没有这些东西的，主要是跪坐，类似日本人今天的坐法。
我问，班超与班固是什么关系？
他说，兄弟俩，他们是彪哥的儿子，彪哥就是班彪，类似前面我给你讲的刘向，是个史学家，写了本书叫《史记后传》，他死后，家里就没了顶梁柱，大儿子班固在家继续写，结果被人告了，说私改国史，给抓了，班超就去洛阳给伸冤，说班家几代人修史的辛苦和宣扬汉德的功劳，汉明帝一听觉得很感动，看了看书稿，觉得也没啥大问题，不仅仅放了班固还给了个官。
我问，东汉与西汉的东西是指什么？
他说，西汉是长安，是西京，东汉是洛阳，相比西京而言是东京，但是这个东西不是固定的，当开封是东京时，那么洛阳就成了西京。
我说，看来班超也是个文人。
他说，一家都是，他爹写了《史记后传》，他哥班固以这个为蓝本写了《汉书》，最终也没完成，亲妹妹叫班昭给写完了，班超没去搞文职工作，而是跟着窦固去打匈奴去了，在整个西域扮演了郑吉当年的角色，出任建设兵团总司令的职位，投笔从戎这个成语就是描写班超的。
我说，班超在历史中戏份多，甚至超出了自己的伯乐与领导窦固，与他家人是搞文史工作的有没有必然的关系？
他说，绝对有，我前面跟你讲过，你在后人眼中是什么角色取决于谁来写、怎么写，谁靠近文字工作者，谁就可以多被赞美几笔，李广几代人为什么战绩平平而笔墨众多？就是因为他们家族跟司马迁是老铁。
我说，关于班超还是有很多特种兵的戏份，类似今天的美国作战小单元在中东，一个几十人的作战小单元就可以单挑一座城，例如半夜割了匈奴来使的头，还因此产生了一个成语，不入虎穴焉得虎子。
他说，在那个时期，这个故事不算夸张，只是有那么一丝违背联合国精神，毕竟斩杀的是使者，过去打仗是不能斩杀使者的，还有个拯救大兵瑞恩的故事，主人公叫耿恭，弹尽粮绝，最终还剩十三勇士。
我问，当时赶匈奴去欧洲，谁是主力军？
他说，分南北线，南线是班超，例如今天喀什有班超城，南线看似路途遥远，但是相对比较简单，因为当时匈奴残余主要是北匈奴，北线是窦固，今天虽然想跟你谈窦固，但是关于他的故事实在太少。
我问，匈奴最终去了哪？
他说，西亚，东欧，他们就跟闯入鸡窝的黄鼠狼一般，又引发了那些区域的迁徙潮，从而最终导致了西罗马帝国的陨落，蝴蝶效应。
我问，匈奴算不算东汉初期的主要心病？
他说，算不上，若不是为了打通丝绸之路，匈奴打不打都不要紧，因为我们已经完全碾压他们了，当时势力最强大的不是匈奴，而是羌族，关键是离中原太近，就在今天的陕北、甘肃一带，包括后来东汉衰退也与羌族有直接的关系。
我问，古代人去打仗，图啥？
他说，普通小兵，图吃口饭，大将军也算博弈，若是打赢了，光宗耀祖，整个家族跟着接受嘉赏，打输了或战死呢？则希望能流芳百世，很多人在出征前已经知道自己是回不来的，就给文史小官送点礼，希望能写写自己，能让后人看到自己，纸张是不利于保存的，所以大家喜欢用碑文来记录战争，出征匈奴这样的长途跋涉，临时找碑也很难，一般会直接做石刻，把丰功伟绩刻在山上，今天蒙古境内有座山叫杭爱山，古代叫燕然山，那里就有个著名的石刻，记录的是窦固的表孙子窦宪大破匈奴的故事。
我说，看来古代，多是子从父业。
他说，多是如此，文官的儿子继续文官，武官的儿子继续武官，一方面是阶层比较稳定，另一方面是耳濡目染以及基因传承。
我说，但是名将之后未必是名将，例如关羽之子关平，就很平平。
他说，这个很正常，世界球星的儿子大概率成不了顶级球星。
我问，匈奴控制面积那么大，又骁勇善战，为什么干不过中原？根源是什么？
他说，经济基础决定上层建筑，中原与草原的商业浓度不同，同是100平方公里，中原地带的经济产出远高于草原，哪里的商业浓度高，哪里代表着未来，包括大航海时代的沿海城市以及信息化时代的硅谷，都是很鲜活的例子，而匈奴控制的草原呢？就是摊大饼模式，而且部落之间距离太远，很难产生集约式文明，你在西伯利亚，我在珠穆拉玛，即便我们有共同的信仰、基因，也很难产生文明的浓度，所以，时代的浓度在哪，你应该去哪，现在是互联网时代，你不往长三角、珠三角跑，非去陕北种地，这就是逆行，高浓度会虹吸全球低浓度区域的人才、资源。
我问，东汉时期，艺术水平如何？
他说，你可以搜一下东汉击鼓说唱陶俑，这个作品要是创作于2005年前后，就成了北京奥运会吉祥物了。
我问，东汉时期有没有像刘歆那样的学霸？
他说，张衡啊。
我说，我总觉得他造的那个地动仪是瞎扯淡。
他说，我已经提议从教科书中给删除了。
我说，有机会给我讲讲张衡吧。
他说，好。
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